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【Life Style】寻找内心的宁静

微月刊




        经常在聚会上有闺蜜向你描述她练习瑜伽后身体状况有多大的改变,于是你也一起去体验了几次,一直紧绷的身体得到了放松,紧张的心情也恢复了平静,你不禁想:为什么在练习瑜伽时能体会到心灵的极大平静?
   
      “瑜伽(Yoga)”,源于古印度文化,从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。在古印度,瑜伽是六大哲学派别中的一系,是为了探寻“梵我合一”的道理与方法。 
 

起源


       在古老的印度,高僧们为求进入“心神合一”的最高境界,经常僻居原始森林静坐和冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中领悟了很多大自然的法则,他们将领悟到的生物生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,探索自己的身体。

 
 


前古典时期


        由公元前5 000年开始,直到《歌脉明论》(《吠陀经》中第一卷)的出现为止,约有3 000多年的时间,这是瑜伽的原始发展时期,也是缺少文字记载的时期。瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门,其中的静坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。


 


古典时期


        由公元前1 500年《吠陀经》笼统的记载瑜伽,到《奥义书》(记载印度教历代导师和圣人观点的书籍)明确的记载,再到《薄伽梵歌》(记录先知言论的经典书籍)的出现,完成了瑜伽行法与吠檀多哲学(印度六派哲学中最有势力的一派)的合一,使瑜伽这一民间的灵修实践变得正统,由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。


 

后古典时期


        大约在公元前300年时,帕坦伽利(Patanjali)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上真正成形,瑜伽行法正式订为八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
《瑜伽经》的出现,标志着瑜伽进入了后古典时期。这一时期盛行《奥义书》、密教和诃陀瑜伽。《奥义书》有21部,在这些《奥义书》中提到纯粹认知、推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法,都必须通过苦行的修炼,引起生理转化和精神体会,才能达到梵我合一的境地。


现代发展


        瑜伽发展到了今天,已经成为世界广泛传播的一项身心锻炼修习法,并且逐渐演变出了各种各样的瑜伽方法,比如热瑜伽、哈他瑜伽、高温瑜伽、养生瑜伽等等。由斯瓦米·兰德福担任首席大师的印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司是当今世界上历史传承最悠久、最权威的瑜伽学院和瑜伽教师等级评定机构。

 


        现在你可能已经找到了答案,是的,瑜伽是一种寻求“Inner Peace”的方式,是一种与自然交流的方式,是探索自己身体和本能的方式,在越来越浮躁的生活环境中人们需要的正是自己内心的这一份珍贵的宁静。